المغرب: ليلة القدر.. احتفال روحي قبل عيد الفطر

يتميز شهر رمضان المبارك في المغرب بخصوصيات تميزه عن باقي الشهور، خاصة على العادات والتقاليد التي يمارسها المغاربة خلال هذا الشهر، فقد تنوعت واختلفت من حيث المعاملات والعبادات والعادات الغذائية حسب المناطق المغربية. معالم شهر رمضان في المغرب تبدو جلية في الأيام الأخيرة من شهر شعبان، حيث يبدأ المغاربة في الاستعداد لاستقبال شهر الصوم، كما يعرف الشهر الفضيل تنوعا في عاداته لدى المغاربة.

من أبرز معالم استقبال هذا الشهر لدى أهالي مدينة فاس، تجمع النساء في سطوح منازلهن في انتظار رؤية هلال الأول من رمضان ليطلقن الزغاريد فرحا بقدوم ضيف عزيز على أهل فاس، والزغرودة إعلان بانطلاق موسم ديني واجتماعي متميز بفاس، يليها «النفار» الذي يتجول في أزقة المدينة معلنا قدوم موسم الطاعات والصيام والصلاة.

بينما يمثل شهر رمضان عند أمازيغ سوس مناسبة سنوية مهمة لقراءة وحفظ القرآن، فمائدة أهل سوس تعد مختلفة من حيث التحضير، حيث لا تزين بأنواع كثيرة من الأكلات والحلويات كباقي المناطق المغربية التي تحرص على أن تكون مائدة الإفطار متنوعة، مائدة أهالي سوس لا تتعدى حساء دقيق الشعير ويسمى عندهم بـ«أزكّيف»، والتمر بالإضافة إلى القهوة والحليب، والفطائر المطبوخة على نار الجمر.

ومن أبرز عادات أهل سوس في رمضان أنهم يحرمون الأهازيج حتى ولو كان تراثهم المفضل «أحواش»، فلا غناء ولا سمر مهما كانت المناسبة إلا بعد انقضاء شهر الصيام.

وانفرد أهالي منطقة شرق المغرب بأكلة تسمى «الكليلة» ، وهي عبارة عن لبن مجفف يستعمل بدوره في تحضير مأكولات أخرى من أشهرها أكلة «المردود» التي تشبه إلى حد كبير ما يعرف في مناطق أخرى من المغرب بـ«بركوكش»،وهو أحد أنواع الكسكسي، إلا أن حباته تكون أخشن من حبات الكسكسي العادي.

بينما اختلف استعداد أهل الصحراء للشهر الفضيل، واختلفت عاداتهم، حيث لا يولون اهتماما بمائدة الفطور، وبإعداد ما لذ وطاب من المأكولات كما يفعل غيرهم في مناطق متفرقة من المغرب.

تعد «المكَلي» وجبة رئيسية لسحور أهالي الصحراء، وهي من خلال أكلة تسمى «البلغمان»، وهي وجبة صحراوية تعد من دقيق شعير كامل ومسخن قبل طحنه، وتحضير هذه الوجبة بسيط وسريع مما يجعلها وجبة عملية محببة خاصة في مدن الصحراء الغربية وشمال موريتانيا.

بعد صلاة الصبح يخلد أهالي الصحراء للنوم لساعات، وبعد الاستيقاظ وأداء الفرائض يفتح المجال لألعاب تُلعب حصريا في الصحراء، ومن هذه الألعاب لعبة «السيك» وهي عبارة عن عدد من الأعواد يتم إعدادها أسابيع قبل حلول رمضان، وهذه اللعبة حكر على النساء الصحراويات ولا مجال للرجال فيها، والوقت المفضل للعب «السيك» هو ما بعد الظهر، ثم في الليل عقب صلاة التراويح ويمتد اللعب ليلا إلى وقت السحور، كما تضع النساء برنامجا للعبتهن.

وللرجال كذلك لعبتهم المفضلة خاصة الشيوخ منهم، حيث يتوزعون على مجموعات يزاولون لعبة «الدومينو» التي لا يمنعهم عنها إلا وقت الصلاة، وما يزال سكان العيون عاصمة الصحراء المغربية محافظين على هذه اللعبة وإلى اليوم.

اختلفت العادات الرمضانية بين المناطق والمدن المغربية، وتميزت كل منطقة بطابعها الخاص، ابتداء من استقبال الشهر الفضيل وطرق الاستعدادات، لكن رغم وجود هذه اختلافات في عادات كل منطقة في المغرب فإنهم توحدوا في الاحتفال بليلة القدر، فقد أجمعت كل مناطق المغرب على الاحتفاء بها ما بين السادسة والعشرين والسابعة والعشرين من شهر رمضان. قالت خديجة الملول، ندرك أن ليلة القدر تعد ليلة من بين العشر الأواخر من الشهر الكريم، لكننا اخترنا ليلة السابع والعشرين للاحتفال به، وهذا الاختيار اعتمده آباؤنا وأجدادنا وقد تعودنا عليه، والمقصود منه الفرحة بليلة القدر والتقرب من الله.

ليلة القدر تشكل مناسبة مميزة بالنسبة لكافة المغاربة، حيث يتم فيها إحياء العديد من التقاليد والعادات المتوارثة، وتتميز هذه الليلة بأجواء ذات طابع روحي، تمتلئ المساجد بالمصلين وترتفع أصوات الذاكرين تهليلا، وتسبيحا وتكبيرا، إحياء لهذه الليلة المباركة في روحانية وسلام حتى مطلع الفجر.

نظرا لقدسية هذه الليلة، فقد خصها المغاربة بطقوس وعادات ومظاهر احتفالية مميزة، فهي تعد آخر احتفال روحي متميز قبل عيد الفطر، تقبل الأسر المغربية على شراء أنواع جيدة من البخور تليق بهذه الليلة المقدسة، حيث يلتمس المغاربة في هذا اليوم بتطييب بيوتهم ومساجدهم، وذلك استعدادا وترحيبا باستقبال الملائكة، لقول الله تعالى: «تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم».

لا تخلو موائد الإفطار الرمضانية من «شيهوات»، وهي ما لذ وطاب من الأكلات والحلويات، لكن ليلة السابع والعشرين تخص الأمهات في استثنائها حيث تحرص على تحضير «الكسكسي» وتوزيعها على المساجد.

يجتمع أفراد الأسر حول طاولة واحدة، يتم تبادل الأطعمة والزيارات، فهي مناسبة لصلة الرحم والتصدق على المحتاجين، ومن أهم أطباق هذه الليلة «الكسكسي» و«الرفيسة».

يقول ربيع الوليدي، ليلة القدر تضفي على أنفسنا الفرحة حيث نعمل على التقرب من الله عز وجل، كما أنها تعيد فينا إحياء صلة الرحم والتقرب من الأهل والأقرباء، على مائدة طعام مزينة بأشهى الأطعمة، طيلة شهر رمضان نتمتع بمائدة مميزة، لكن ليلة السابع والعشرين تكون أكثر تميزا والأقرب لقلوبنا.

للأطفال الصغار الحظ الأوفر من ليلة القدر، حيث الاحتفال باليوم الأول لصيام الطفل، تكريمه لأول مره أو أكبر عدد من أيام شهر رمضان الكريم، كما تقام أعراس رمزية ترتدي الفتيات الأزياء التقليدية فيها، حيث تدخل الفرحة إلى قلوب الفتيات الصغار من خلال تزيينهن على الطريقة التقليدية فيبدون كعرائس في عمر الزهور.

تعتبر عادة الاحتفال بالصوم الأول للأطفال بالمغرب يوم السادس والعشرين، احتفالية ذات نكهة خاصة وذاكرة تظل موشومة في أذهان الأطفال، كما تعد من مظاهر العادات التقليدية المغربية، التي تتجسد فيها معالم الحضارة المغربية، حيث تشكل محطة أساسية للأسر المغربية داخل هذا الشهر الفضيل، وتعمل من خلال هذا التقليد على تكريس الانتماء الديني للطفل المغربي المسلم.

من أهم عادات ليلة القدر لدى المغاربة، زيارة المقابر والترحم على الأموات، في صبيحة اليوم السادس والعشرين تستيقظ الأسر للسحور، بعد صلاة الفجر تبدأ تلاوة القرآن إما بالمساجد أو بالمنازل، وبعدها يتجه أفراد الأسرة إلى المقابر لزيارة أهلهم وذويهم الترحم عليهم محملين بالتمر والتين الجاف للتصدق وقراءة القرآن.

تقول مريم السريني، نحرص كل سنة في ليلة السابع والعشرين على زيارة قبر جدي والترحم عليه، فمنذ وفاته من نحو سبع سنين ونحن حريصون على زيارته وخصوصا في هذا الشهر الفضيل، والتصدق، كما نشهد امتلاء المقابر بالزوار في هذا اليوم، فقد أصبحت زيارة الموتى من أهم عاداتنا وتقاليدنا خلال هذا الشهر الفضيل.

 

 الشرق الاوسط

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

زيارة مشاري العفاسي إلى المغرب تلغى بسبب نزلة برد

بات مؤكدا أن الشيخ مشاري بن راشد العفاسي لن يؤم المصلين المغاربة في تراويح رمضان كما كان متوقعا. وأرجع الشيخ عدم إمامته إلى المرض الطاريء الذي الم به.  وقال صاحب قناة " العفاسي تي في" على صفحته في الموقع الاجتماعي تويتر جوابا على سؤال لأحد محبيه حول المسجد الذي سيؤم فيه المصلين، "لا أستطيع الإمامة فأنا مصاب بالإنفلونزا وزيارتي للمغرب ستقتصر على الدروس الحسنية".

ومن المنتظر أن يخلف هذا الإعلان إحباطا في صفوف محبي الشيخ الذي كانوا ينتظرون قدومه إلى المغرب للصلاة خلفه، خاصة وأن الشيخ المشرقي مشهور بقراءته القرآن برواية ورش التي تشتهر في المغرب.

وعلق أحد محبي الشيخ على إعلانه عدم الإمامة في الصلاة بالقول "ولكن كل المغاربة يتمنون الصلاة خلفك ولو ليلة واحدة"، فيما تساءل أخر عن اليوم الذي سيشارك فيه الشيخ في الدروس الحسنية.

وكان المنشد العفاسي قد حضر إلى المغرب بدعوة ملكية لإمامة المصلين في أحد مساجد المملكة، كما أنه سجل نشيد "أدعوك" باللهجة المغربية على موقعه.

نشيد ادعوك بالمغربي - الشيخ مشاري بن راشد العفاسي

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

إستخدام السواك اثناء الصيام أفضل لتجنب رائحة الفم الكريهة

أوضح الدكتور محمد قطحان استاذ طب أسنان جامعة الأزهر، أنه للتغلب عبى رائحة الفم الكريهة التي يعاني منها الصائم يفضل إستخدام السواك  للتخلص من البكتريا الضارة التي تتكون علي سطح الأسنان من الخارج. واضاف ان رائحة الفم الكريهة التى يعانى منها الصائم تنشأ من وجود البكتريا اللاهوائية في الفم المسئولة عن افراز مادة الكبريت ذات الرائحة الكريهة، مشيرا إلى ان الفم النظيف في الحالة الطبيعية لا يكون له أية رائحة وانما تنشأ هذه الرائحة الكريهة عن تخمر الفضلات الطعامية المتبقية ما بين الأسنان أو لسقوط الحشو او وجود تسوس في الاسنان.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

فيديو : الحريرة المغربية أكثر الشوربات ثراءً وتنوعاً في محتوياتها

تعد الحريرة المغربية من أكثر الشوربات ثراءً غذائياً وتنوعاً في مكوناتها، وهي وجبة متكاملة خاصة في رمضان بعد يوم طويل من الصيام. وتحوي الحريرة بروتيناً حيوانياً ونباتياً وكميات كبيرة من الفيتامينات مثل فيتامين أ وب، ومعادن مثل الحديد والفسفور والكالسيوم. وتشتمل الحريرة أيضاً على النشويات والدهون المشبعة، ولذا فهي غنية بالسعرات الحرارية. ويعطي الطبق الواحد من الحريرة 400 سعرة حرارية، فقليلها مفيد وكثيرها ضار. وقد يؤدي الإفراط في تناول الحريرة الى تفاقم أمراض القلب والشرايين بسبب الدهون المشبعة والكوليسترول. وينصح الأطباء بأن الأسلوب الأمثل في إعداد الحريرة هو استعمال اللحوم قليلة الدهن، مع استبدال الرز الأبيض بالرز الأسمر، والزبدة والسمنة بزيت الزيتون.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

أجانب يسلمون في مساجد المغرب خلال رمضان

أسلم مواطن سويدي يسمى "روكارد" و إمرأة إيطالية تدعى "روزا" وثلاثة أجانب أخرين بمسجدين بمدينة الدار البيضاء. ونطق الخمسة الشهادتين أمام المصلين بعد صلاة العشاء بكل من مسجد حي كاليفورنا ومسجد الأندلس بحي أناسي.   ويحكي خطيب مسجد السبيل عبد الكبير الحديدي، أنه أسلم بالمسجد ثلاثة أجانب من جنسيات مختلفة وهم سويدي وإيطالية وفرنسية، مؤكدا أن السويدي "روكارد" الذي تسمى بمصطفى اعتنق الإسلام كما يحكي بعد أن شاهد على شاشة التلفاز مظهر الكعبة المشرفة وحج الناس إليها.

أما الإيطالية "روزا" التي اختارت إسم أميرة بعد إسلامها، فاعتنقت الدين الإسلامي لما اكتشفت عبر زميلاتها فكرة التبرع بالدم لإنقاذ حياة الناس كيفما كانت دياناتهم، كاشفة أنها ظلت متأثرة بوفاة أحد أقربائها بعد تعرضه لحادثة سير، بسبب رفض عائلتها التبرع بالدم لإنقاذه.

وأورد موقع "هسبريس" أن فرنسية تزامن حضورها بالمسجد وسماعها للشهادتين السابقتين، أعلنت إسلامها أيضا، بينما شهد مسجد الأندلس إسلام أجنبيين أخرين.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

المغرب: التين «التركي» ينافس «المغربي» على موائد رمضان رغم فارق السعر

يقبل المغاربة على تناول التين المجفف بكثرة خلال شهر رمضان، لما له من قيمة غذائية مفيدة للصائمين، على الرغم من أنه موجود في الأسواق طوال العام، لكن هذه الفاكهة البسيطة للغاية التي لم يكن يعترف لها بأي قيمة تذكر، بسبب وفرتها ورخص ثمنها، تحولت إلى رمز سياسي في زمن «الربيع العربي»، والسبب هو الغزو التركي.

قبل سنوات معدودة لم يكن المغاربة يعرفون سوى التين المغربي المجفف الشهير الذي يجفف بواسطة حرارة الشمس، ويعرض للبيع على شكل عقد طويل يضم حبات التين محشوة في حبل رفيع من القش، يعرضه الباعة أمام الزبائن بطريقة عشوائية دون أدنى تنسيق، إلى أن دخل «النموذج التركي» للتين المجفف إلى الأسواق المغربية، مصففا بعناية في علب من الكارتون، وشكل منافسا قويا لهذا المنتوج المغربي العريق والقديم، وأخذ مكانه على موائد رمضان المغربية.

ويتميز التين التركي بحجمه الكبير، وبلونه الفاتح، في حين يميل التين المغربي إلى القتامة، حيث تعلوه بقع سوداء، لكنها لا تؤثر على طعمه. وأثار دخول النموذج التركي للتين المجفف إلى الأسواق المغربية فضول المغاربة لتذوق طعمه رغم ارتفاع ثمنه الذي يتراوح ما بين 9 و12 دولارا، في حين لا يتجاوز التين المغربي 4 دولارات، وسبب هذا الفضول هو رغبتهم في عقد مقارنة بينه وبين التين المجفف المحلي الذي ألفوه واعتادوا على طعمه منذ زمان. والطريف أن هذه المقارنة لا تقف عند الطعم والذوق أو الحديث عن القيمة الغذائية لهذا المنتوج، بل تكون مدخلا للحديث الجدي عن السياسة وكيف نجح النموذج التركي في تحقيق ما فشل فيه العرب من تنمية وتطور اقتصادي مهم، من خلال مثال بسيط للالتزام بمعايير الجودة في الإنتاج، حتى وإن تعلق الأمر بفاكهة رخيصة لم يفكر المغاربة من قبل في تطوير طريقة إنتاجها وتسويقها، وظلت على حالها لعقود من الزمن.

وفي هذا السياق، قال تاجر متخصص في بيع الفواكه الجافة والتوابل بسوق «السويقة» الشعبية بالمدينة العتيقة للرباط، لـ«الشرق الأوسط»، إن معظم زبائنه يفضلون شراء التين المجفف المستورد من تركيا، بسبب ملاحظتهم السريعة للفرق الموجود بينه وبين المنتوج المحلي، خصوصا من حيث الحجم واللون، ولتأكيد ما يقول أخد حبة من التين المجفف التركي الموضوع في الصندوق، ووضعها بجانب التين المغربي وقال «الفرق واضح»، مشيرا إلى أن التين المغربي مصدره مدينة وزان الصغيرة شمال المغرب. وأضاف متحسرا «منذ زمن ونحن نعرف التين بهذا الشكل، لا أدري لماذا لم يفكروا بدورهم في تغيير وتطوير طرق تجفيف وعرض هذا المنتوج». وأوضح أن التين المغربي يتميز بطعمه اللذيذ وبارتفاع نسبة الحلاوة، أي أنه لا يقل قيمة، في نظره، عن المنتوج المستورد سوى في طريقة العرض والتجفيف، إلا أن الزبائن أصبحوا يبحثون عن الجودة وعن البضاعة النظيفة المحفوظة بعناية، بينما المواد الغذائية المعروضة من دون تغليف ينفر منها الزبون، لأنها تصبح عرضة للتلوث ونزول الحشرات عليها. وأوضح هذا التاجر، الذي ملأ دكانه عن آخره بكل مستلزمات شهر رمضان، أن معظم الزبائن لا يعرفون مصدر هذا التين، ويعتقدون أنه منتوج مغربي، إلا أنه بعد أن يخبرهم بأنه مستورد من تركيا يزداد فضولهم لشرائه وتذوقه وعقد مقارنة بينه وبين التين المغربي المعروف عند جميع المغاربة، على حد قوله. وعلق زبون كان يستمع لما يدور من حديث قائلا «تركيا تفوقت علينا في كل شيء، حتى في (الشريحة) التي عرفها المغاربة منذ قديم الزمان»، و«الشريحة» هو الاسم الذي يطلق على التين المجفف بالعامية المغربية، وفي مناطق أخرى يسمونه «الكرموس اليابس».

السفير التركي في القاهرة حسين عوني، خلال استضافته من قبل أحد البرامج التلفزيونية للحديث عن كيف نجحت بلاده في تحقيق التنمية الاقتصادية، أعطى عدة أمثلة للنجاح الذي حققته بلاده في مجالي التعليم والصحة، وغيرهما من المجالات، بيد أنه توقف عند منتوج غذائي بسيط، وتحدث عن التين المجفف التركي الذي «غزا العالم بسبب طعمه اللذيذ»، فكان ذلك بمثابة إعلان ذكي من جانبه للترويج للتين التركي في مختلف البلدان العربية، حتى إن إحدى المغربيات قالت إنها استمعت إلى ذلك الحديث، وإنها ذهبت إلى السوق للبحث عن التين المجفف التركي. بيد أنها انحازت في الأخير للتين المحلي، وقالت إن طعمه لذيذ وأفضل من «التركي»، والفرق لا يتعدى طريقة عرض كل منتوج.

وقبل تذوق التين تعرف المغاربة على المجتمع التركي من خلال المسلسلات التلفزيونية التي غزت الشاشات العربية في السنوات الأخيرة، وانبهروا كغيرهم بتلك المسلسلات وبأبطالها وبقصصها المثيرة، رغم الانتقادات التي وجهت إليها، لأنها قدمت صورة مغايرة ومختلفة لما انطبع في أذهانهم عن المجتمعات الإسلامية. وأصبحت تركيا من الوجهات السياحية المفضلة لعدد كبير من المغاربة.

الشرق الاوسط 

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

شمس رمضان تلقي بظلالها على برج خليفة وتحدد 3 مواعيد للإفطار

أعلنت دائرة الشؤون الإسلامية في إمارة دبي بعد حلول الأيام الأولى لشهر رمضان عن تفاوت مواعيد الإفطار بين قاطني برج خليفة، البرج الأعلى في العالم، وحددت بناءاً على الطابق الذي يعيش فيه الراغب بالالتزام بشهر الصوم موعدي إفطار إضافيين للمواعيد المقررة في الإمارات، مما أثر بالنسبة للبعض على مواعيد قيام صلاة المغرب والعشاء، وكذلك صلاة الفجر والإمساك.

وبحسب ما صرح به أحمد عبد العزيز الحداد، مدير دائرة الإفتاء في الدائرة فإن الشمس تشرق وتغرب في أوقات مختلفة بالنسبة لساكني البرج، إنطلاقاً من ارتفاع الطابق عن سطح الأرض.فحدد الحداد ان موعد الإفطار لا يتغير بالنسبة لسكان الطوابق التي تقل عن 80 في برج خليفة، وانه بإمكان هؤلاء الإفطار مع رفع أذان المغرب في المساجد، ومواصلة الصلاة في أوقاتها المعتمد في البلاد.

أما فيما يتعلق بسكاني البرج ابتداءاً من الطابق الـ 80 وحتى الطابق الـ 150، فهم مطالبون بصلاة المغرب بعد مرور دقيقتين على إطلاق مدفع الإفطار، الأمر الذي يؤخر موعد صلاة العشاء لنفس الفترة. ولا يعني ذلك ان الملتزمين بشهررمضان من سكان هذه الطوابق سيصومون دقيقتين أكثر من الآخرين فحسب، اذ انه وبحسب أحمد عبد العزيز الحداد فإن موعد الإمساك بالنسبة لهؤلاء يحين قبل دقيقتين من الوقت المحدد، مما يعني ان محصلة فترة صيامهم تزيد عن الفترة المحددة عموماً بـ 4 دقائق.

لكن عدد هذه الدقائق الزائدة يرتفع مع ارتفاع الطوابق، اذ تنطبق على الصائمين القاطنين في الطوابق العشرة الأخيرة من برج خليفة ما ينطبق على من قبلهم بالإضافة الى دقيقتين، تضاف الأولى على موعد الإفطار والثانية على قيام صلاة الفجر. وجاءت هذه التعديلات بسبب تأخر غروب الشمس بالنسبة لسكان الطوابق العليا، في حين انهم يستقبلون شروقها قبل الآخرين.

وكالات

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

هل المجتمع المغربي يقبل الافطار العلني في رمضان ؟

بدأت تدب في أوصال المجتمع المغربي بعد العادات الغريبة عنه وعن دينه وكيانه بوجه عام، تتعلق بمجموعة من المعتقدات والأفكار التي تنادي بالتحرر وتدعي الانفتاح والحداثة والديمقراطية، وما الأمر إلا تفسخ ورجعية وصد عن طريق الصواب ومن هذه الأمور الدعوة إلى مقاطعة شهر الصيام والعبادة جهرة وبدون عذر يذكر والإفطار في رمضان جهرة واستخفاء يستخفون من الناس، والله محيط بما يعملون، مع أن الله سبحانه وتعالى يقول: "الصوم لي وأنا أجزي به"، وخص هذا الشهر بفضائل وحسنات جمة كما في قوله صلى الله عليه وسلم : (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه).

 حنان النبلي نادية: صحافية مشكلتنا أننا انفتحنا على عادات غريبة مشكلتنا أننا انفتحنا على عادات غريبة وبدأنا نطبقها رغم تعارضها مع السنة والشرع، ويمكن أن نرجع الأمر إلى عدة عوامل وفي مقدمتها عامل التربية وضعف الشخصية والوازع الديني، حيث يصبح الإنسان عرضة لمجموعة من المؤثرات التي تهز عقيدته فيفقد طريق الصواب، رغم أن الدين واضح القواعد والأركان، ومناقشة الإفطار بدون عذر هو حوار عقيم لا غاية ترجى من وراءه، والعديد من الناس يعلنون عن رفضهم لهذه الشعائر الدينية وتمردهم عليها، وبصراحة أنا لا أتفق مع الفئة التي تريد أن تنادي بالديمقراطية في غير محلها، الديمقراطية في المعتقد والدين، ويجب أن لا نغفل كوننا مجتمع إسلامي مسلم ولنا شهر واحد أنزل فيه القرآن وفيه ليلة خير من ألف شهر، وهناك من ينتظره ولا يصل له رغبة في تحصيل أجره وثوابه، كما ثبت حسب روايات عدة أن مثل هؤلاء الأشخاص الذين لا يصومون رمضان دون رخصة أو عذر شرعي بغض الطرف عن عظم ذنبهم لا تكون عاقبتهم على خير، فالصيام راحة للقلب والجسم وزيادة في التقرب من الله والابتعاد عن معاصيه والإحساس بالفقراء.

 

شيماء: مصممة إشهار الإفطار دون عذر من كبائر الذنوب يبدو لي الأمر مرعبا جدا، لأنه يتعلق بركن من أركان الإسلام فترك الصوم من كبائر الذنوب، وقد روى ابن خزيمة وابن حبان عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي (الضبع هو العضد) فأتيا بي جبلا وعرا، فقالا: اصعد. فقلت: إني لا أطيقه. فقالا: إنا سنسهله لك. فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة، قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار. ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دما، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم، وقال الألباني رحمه الله معلقا: "أقول: هذه عقوبة من صام ثم أفطر عمدا قبل حلول وقت الإفطار، فكيف يكون حال من لا يصوم أصلا؟! نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة".

 

ياسين: مصمم إشهار الصيام عبادة يختبر فيها الإنسان نفسه الصيام عبادة يختبر فيها المسلم الصائم نفسه، وهو يؤدي هذه الفريضة العظيمة، ومن يفكر في غير ذلك فليستحضر قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون، وما من شيء شرعه الله إلا فيه خيرا كثيرا، وعلى من يفكر في الإفطار في رمضان أن يخشى الله، ويستحضر عظمة هذا الشهر الذي خصه الله تعالى، وليراجع نفسه ويجاهدها على تحقيق ما شرع الله ويتجنب الاقتداء الأعمى. 

 

ادريس: كاتب مفوض قضائي محلف ليس للقانون الوضعي دخل في الشريعة الإسلامية الشرع هو ما شرعه الله عز وجل في كتابه العزيز، وليس للقانون الوضعي أي دخل في الشريعة الإسلامية، وهذه الأساليب التي يتعلل بها من يفطر في رمضان من حرية الرأي ودمقرطة الصيام أو الهروب إلى الدول الأوروبية قصد الهروب من الصوم ماهي إلا أساليب ملتوية ودخيلة على مجتمعنا وعلى ديننا، ومن وجهة نظري فمن يفطر عنوة فو مرتد عن دين الله، ويجب ما قال فيه الله تعالى، وليس بوسعنا إلا أن ندعو لهم بالهداية ونهج الطريق المستقيم.

 

محمد: مسؤول قسم البرمجيات الإفطار عمدا موجة حداثية مريضة في حقيقة الأمر لا أجد للأمر أدنى مبرر، فلا الشرع أو القانون يخول الإفطار في شهر جعله الله طهرة للناس من الأدران، وتداركا لما فاتهم واغتنام الفرصة لجمع المزيد من الأجر والثواب، والإفطار عمدا ودون عذر شرعي ليس له تفسير إذ هو موجة حداثية مريضة تمس الدين الإسلامي وتجد من يؤيدها ويدعمها. 

 

هشام: أستاذ الإفطار عمدا إشاعة للفاحشة والفتنة الذين لا يصومون رمضان يواجهون مشكلة في العقيدة، وإسلامهم ناقص لأن أركان الإسلام خمسة واضحة ومعروفة، ولا يمكن للإنسان أن يؤمن بركن ويترك آخر، أو أن يكيف الدين على هواه. والذين ينادون بالإفطار الجماعي في شهر رمضان دون مسوغ شرعي يساهمون في إشاعة الفاحشة ونشر الفتنة بين أوصال المجتمع المغربي الإسلامي، وإذا كان الصيام مسألة شخصية بين الإنسان وربه إلا أنه ليس من حقه أن يفطر عنوة ويشيع الفاحشة بين الناس، لأن الله قال إذا ابتليتم فاستتروا.. 

 

خالد ابن بلا: ممثل شركة الصوم دعامة من دعامات الإسلام إن الذين يفطرون رمضان عن عمد و دون رخصة شرعية سواء كان ذلك علنا أو سرا هم ضعاف نفوس وخارجون عن الطريق الصحيح، لأن الصوم أهم دعامات الإسلام التي أمر بها الله عز وجل حيث قال في الحديث القدسي (كل عمل بن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به). وأدعو كل هؤلاء إلى التوبة، فهذا الشهر شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار. 

 

سفيان: صيدلاني الإفطار فعل شاذ يفسر بضعف الجانب الديني أعتقد أن مفطر رمضان بدون عذر ينال جزاءه في الدنيا قبل الآخرة، لأن الصوم فريضة لا يتسامح معها الشرع أو المجتمع لخصوصيتها، ومازال الناس لا يتقبلون الإفطار العلني لاعتباره فعلا شاذا لأنه يفسر بضعف العزيمة والإرادة ونقص في الجانب الديني والأخلاقي.

 

أحمد: نادل مقهى عقاب المفطر يكون في الدنيا قبل الآخرة في نظري الأشخاص الذين يفطرون عمدا في رمضان يفتقدون إلى الوازع الديني، ولا يخافون عاقبة هذا الأمر، وعقابهم سيكون شديدا عند الله ونطلب لهم الهداية والرجوع إلى طريق الصواب، فالناس يتسامحون في أمور كثيرة ولا يتسامحون مع مفطر رمضان، ويرفضون التعامل معه إن هو أعلن عن الأمر.

هل أنت مع أم ضد الإفطار في رمضان؟ مارأيك فيمن يطالبون بالإفطار جهرة ودون عذر شرعي عماد المعزوزي دكتور صيدلي الصيام مصحة ربانية عظيمة يعتبر شهر الصيام بحق مصحة ربانية للوقاية و العلاج من العديد من الأمراض التي غالبا ما تكون مزمنة ومكلفة، وفرصة سنوية لأعضاء الجسم لاستعادة توازنها وتجديد خلاياها وتخلصها من السموم، و قد أثبتت الأبحاث أن صوم يوم واحد يطهر الجسم من فضلات عشرة أيام. وتجمع الدراسات يوما بعد يوم على الإعجاز العلمي للصوم وتأثيره المباشر على الصحة البدنية والنفسية للصائم, مؤكدة القاعدة النبوية (صوموا تصحوا).

 

وعلى المستوي البدني فإن الصوم يحمي من مرض السكري، وذلك بخفض نسبة السكر في الدم وإراحة البنكرياس الذي يفرز الأنسولين اللازم لتحويل السكر إلى دهنيات ونشويات التي تخزن في أنسجة الخلايا, والذي كلما استهلك بكثرة أحدث خللا نجم عنه عبر الوقت الالتجاء لحقن الأنسولين، يساهم الصوم كذلك في استهلاك مخزون الدهون، الشيء الذي يؤدي إلى انخفاض مستوى الكولسترول، وبالتالي تدفق الدم والأوكسجين إلى الخلايا، مما يحمي من الضغط وتصلب الشرايين والجلطات الدماغية، ويخفض من إفرازات الكبد والمعدة، مما يبطئ حركة الأمعاء و بالتالي إراحة للجهاز الهضمي وعلاج لالتهابات المعدة (قرحة,حموضة...) وانتفاخات البطن، فضلا عن تنشيط وظيفة الكبد الذي يعمل على أكسدة الدهون وإزالة السموم التي يتخلص منها عبر الكلي والجهاز البولي، والحماية من الفشل الكلوي بإراحة الكليتين وتخلصهما من كل الرواسب والسموم وبعض الأحماض التي قد تشكل خطرا كحامض الإيريك (حامض البول) الذي يساهم ارتفاع معدله في مرض النقرس وهو الناجم عن الإفراط في تناول اللحوم الحمراء، والوقاية من السمنة باستهلاك الجسم لمخزونه من السكريات والدهنيات وتحويلها لطاقة في عمليات الإستقلاب مما يحمي الجسم من أمراض القلب والتشمع الكبدي، ويرفع من مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية كالإكزيما والصدفية، فضلا عن ذلك يساعد الصوم على تقوية المناعة وعلاج لالتهابات المفاصل والضغط وبعض أمراض الحساسية وضيق التنفس.

 

أما على المستوى النفسي، فيعتبر رمضان فرصة للالتزام الروحي والأخلاقي، مما يؤثر على الصحة النفسية ويعطي شحنة إيجابية تدفع على العطاء وفعل الخير والإحساس بالرضا عن النفس, والإقلاع عن مجموعة من العادات السيئة كالتدخين والإفراط في تناول القهوة والشاي, هو ما يجعله علاجا للعديد من أمراض العصر كالاكتئاب والتوتر والقلق، وهي أمراض تحتاج عادة لعلاج طبي مكلف وطويل الأمد، إن مناجاة النفس طيلة شهر كامل في جو يتميز بطقوس دينية واجتماعية استثنائية لكفيل بإعادة التوازن والاطمئنان والسكينة الذي يفتقدها الصائم طيلة السنة ويمكنه من تكوين مناعة وخبرة ذاتية لمجابهة جل المشاكل التي قد تعترضه.

 

فضائل الصوم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جن ، فإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم، إني صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه) متفق عليه ومعنى إلا الصوم فإنه لي، أي إن حسابه عند الله بغير المضاعفة المعلومة الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، بل هو أعظم من ذلك بكثير، وقد ورد ما يدل على هذا المعنى في رواية الترمذي ولفظها (إن ربكم يقول: كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والصوم لي وأنا أجزي به) . وذلك كما يقول الملك أعطوا الناس أعطياتهم بكذا وكذا، إلا فلان فأنا سأعطيه، وفي ذلك إشارة إلى أن العطاء سيكون كبيرا بغير حساب، ولهذا قال تعالى (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) والصيام عبادة الصبر. وأما ليلة القدر فهي في ليالي الوتر من العشر الأواخر من رمضان، وكثير العلماء يقولون إنها في ليلة السابع والعشرين من رمضان، ومعنى كونها خير من ألف شهر، بيان فضلها وأن العبادة فيها مضاعفة كعبادة العابد في ألف شهر، فمن قامها فكأنما قام ألف شهر، ومن ذكر الله فيها أو قرأ القرآن أو دعا فكذلك، وهذا من فضل الله تعالى علينا. 

 

استقصت مجلة  مغربية عينة من المجتمع المغربي حول الإفطار علنا في رمضان الكريم، وحول القانون المغربي الذي يجرم هذا الفعل فكانت النتائج كالتالي: هل أنت مع أم ضد من يطالب بالإفطار جهرة؟
- ضد الإفطار جهرا في رمضان: 86%
- مع، وأعتبره حرية شخصية: 7%
- لا أدري: 9%
كيف ترى الفصل 222 من القانون الجنائي الذي يحرم الإفطار العلني برمضان ويعاقب مرتكب هذا الفعل بالسجن ما بين شهر وستة أشهر وغرامة مالية ما بين 12 و120 درهما؟
- أنا مع هذا الفصل: 93%
- أنا ضده، وأعتبر هذا مسا بالحرية الشخصية: 6%
- لا أدري: 1%

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

وجبة السحور.. طاقة ووقاية

تكمن أهمية وجبة السحور التي تعد من الوجبات الرئيسة في شهر رمضان، في قدرتها على إعانة الصائم على تحمل فترة الإمساك عن الطعام من الفجر حتى المغرب، وإمداد الجسم بالطاقة والنشاط والحيوية، مانعةً بذلك الشعور بالكسل والخمول، والرغبة في النوم أثناء ساعات الصيام، وكذلك المشكلات الصحية التي قد ترافقه، ويعتبر الاختيار الجيد للأصناف والكميات المتناولة، الضمان الأساسي لتحقيق تلك الفوائد، حسب رئيسة قسم التغذية في مستشفى القاسمي لطيفة راشد، التي أكدت أن وجبة السحور ضرورية، إذ إنها تمد الصائم بالطاقة، وتعينه على تحمل مشاق الصيام، مشيرة إلى أن وجبة السحور تمنع المشكلات الصحية التي يمكن أن يعاني منها الصائم خلال فترة الصيام، كانخفاض مستوى السكر في الدم، وفقدان السوائل.

ولفتت راشد إلى أن الاختيار الجيد للأصناف والكميات المتناولة يعد العامل الأساس الذي يكفل تحقيق فوائد السحور، منبهة إلى أن الوجبة يجب أن تشتمل على أطعمة بطيئة الهضم، التي لا ترفع مستوى السكر في الدم بصورة سريعة، الذي ينتج عن ارتفاعه إفراز هرمون الأنسولين في الدم، ويؤدي إلى الشعور بالجوع والعطش، ومنها الشوفان والحبوب الكاملة، والتفاح، والأجاص، والعنب، والخوخ، والدراق، والكرز والجريب فروت، وجميع أنواع الخضراوات باستثناء الجزر المطبوخ، والذرة، والبطاطا المهروسة، والبقول، ومنتجات الألبان غير المملحة.

أطعمة

بينت لطيفة راشد أنه عند اختيار منتجات الألبان في وجبة السحور لابد من أن تكون قليلة الدسم، وتحتوي على (البروبيوتيك)، وهي عبارة عن الخمائر أو البكتيريا المفيدة للجسم، التي تساعد على عملية الهضم، وتحافظ وتنقي جهاز المناعة، مشيرة إلى أنه يجب الابتعاد عن تناول الأطعمة السريعة في وجبة السحور، التي تمنح الشعور بالشبع لمدة لا تتجاوز أربع إلى ثلاث ساعات فقط حداً أقصى، في حين أن الأطعمة البطيئة الهضم تمنح الجسم الشعور بالشبع لمدة تصل إلى 10 ساعات، ويجب الابتعاد عن تناول الأطعمة المسببة للغازات في وجبة السحور، حيث تؤدي إلى الشعور بالانتفاخ طوال فترة الصيام.

ولتفادي الشعور بالعطش أثناء فترة الصيام، قالت راشد إنه يجب «تناول الخضراوات والفواكه التي تكفل عدم الشعور بالعطش لاحتوائها على نسبة عالية من الماء، ولابد من شرب كميات كبيرة من الماء لابد من شرب ثمانية إلى ستة أكواب من الماء، خلال فترات متقطعة من الليل، لأن شرب كميات كبيرة من الماء في وجبة السحور لا يروي العطش، إذ يتخلص الجسم من الكميات الزائدة من الماء عن طريق التبول، ويجب أن يكون الماء متوسطاً، إذ إن الماء المثلج يؤدي إلى انقباض الشعيرات الدموية وبالتالي ضعف الهضم.


فوائد


قالت اختصاصية التغذية مريم محمد «تتحقق فوائد وجبة السحور المتمثلة في إمداد الجسم بالطاقة والنشاط والحيوية، وتنشيط الجهاز الهضمي، ومنع الأعراض والمشكلات الصحية التي قد تصيب الصائم ومنها الإعياء والصداع، والكسل والخمول، إلى جانب الشعور بالعطش والجوع، في حال احتوائها على كربوهيدرات بطيئة الامتصاص مثل الحبوب والبذور، وألياف بطيئة الامتصاص كذلك كالنخالة، والتي تعمل على إطلاق طاقة بشكل بطيء خلال ساعات الصيام، وبالتالي منع الإحساس بالجوع».

ونبهت إلى أن منتجات ومشتقات الحليب يجب أن تتوافر في وجبة السحور، نظراً لقدرتها على ترطيب القناة الهضمية، وكذلك الفواكه والخضراوات التي تحتوي على نسبة عالية من الماء، الأمر الذي يساعد الجسم على الاحتفاظ بكمية منه، مقللاً بذلك الشعـور بالعطش، كما تحتوي على فيتامينات وأملاح معدنية مفيدة لجسم الإنسان، لافتة إلى أنه لابد من الحرص على الابتعاد في وجبات السحور عن تناول الدهون والوجبات السريعة والمقالي التي تعمل على الحرق السريع للسكر، فتجلب الشعور بالجوع، وكذلك الحال بالنسبة للحلويات العربية كالبقلاوة والكنافة والشوكولاتة أيضاً، إذ تحتوي على سكريات سريعة الامتصاص.

وأضافت محمد «لتفادي الشعور بالعطش لابد من الابتعاد عن الأطعمة المسببة له، والمتمثلة في الأطعمة المملحة وتلك التي تحتوي على بهارات، ويجب كذلك الابتعاد عن المشروبات التي تحتوي على الكافيين، الذي يعمل على إدرار البول وبالتالي يفقد الجسم السوائل التي يحتاجها، والذي يحفز الجهاز العصبي المركزي ويقلص الأوعية الدموية»، مشيرة إلى أنه لذلك فالأشخاص الذين يتناولون الكافيين بكثرة يكونون أكثر يقظة وأقل نوماً، وسريعي الانفعال، ويقلقون بكثرة، كما يعانون الصداع الذي غالباً ما يصيب الصائمين الذين اعتادوا تناول تلك المشروبات.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

مفاجأة رمضان.. شاليط يصوم

اثارت صحيفة الرسالة نت نبأ غريبا، قالت فيه ان الجندي الاسرائيلي الاسير غلعاد شاليط يصوم رمضان، وانه قرر ان ينسى حكومته التي فرطت به وان يترك العادات اليهودية ويقلد المسلمين. وقالت الرسالة في خبرها:

يقول المثل الشعبي القديم " من عاشر القوم 40 يوما أصبح منهم"، ويبدو أن هذا المثل بات بالفعل يتحقق في قطاع غزة، وبالتحديد مع الجندي الإسرائيلي الأسير لدى فصائل المقاومة جلعاد شاليط، فهو عاشر القوم "كتائب القسام" أكثر من خمسة سنوات، الأمر الذي جعله-بحسب التوقعات- يخجل من طلب الطعام من آسريه، رغم أنهم لا يقصرون في حقه بكل تأكيد.

شاليط وفي اليوم الثاني من شهر رمضان الكريم والذي يصادف اليوم، قرر أن ينسى حكومته التي باتت "تفرط به ولم تعد تهتم بقضيته"، وأن يترك كل عادات عائلته اليهودية الديانة، وأن يقلد المسلمين بعد ما رآه من معاملة حسنة من آسريه، حتى في صيامهم.

لم يعد شاليط كذلك، لأن رئيس حكومته بات منشغلا بالمظاهرات الاحتجاجية في تل أبيب، ولم يعد يسمع على قناة "إسرائيل الأولى" أي خبر عنه، بل أن قضية الشقق السكنية باتت تذكر أكثر منه في نشرات الأخبار، الأمر الذي دفعه للاكتئاب وفقد الأمل من انجاز صفقة تضمن له حريته، بل أن لسان حاله يقول "شاليط يريد اسقاط النظام".

ودخل الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط قبل حوالي شهر ونصف من الآن في السنة السادسة في قبضة المقاومة الفلسطينية التي أسرته في عملية الوهم المتبدد التي استشهد فيها مقاومين وقتل فيها ضابط وجنديين إسرائيليين وأسر خلالها جندي المدفعية الإسرائيلية في موقع كرم أبو سالم العسكري شرق رفح جنوب قطاع غزة.

يدخل شاليط عامه السادس بيد المقاومة وقد مرت على قضيته حكومتان إسرائيليتان وحرب إسرائيلية شرسة ضد القطاع ومئات الجولات من المفاوضات (بوساطة مصرية وألمانية وغربية) لمبادلته بألف فلسطيني يقبعون منذ سنين في سجون الاحتلال، وهي التي وصلت أخيرًا لقرار إسرائيلي بتشديد الخناق على الأسرى للضغط على حماس لتتراجع عن شروطها.

كما تُلقي ذكرى رمضان السادسة لأسر شاليط بظلال ثقيلة على الكيان الإسرائيلي كعنوان لفشل أمني مستمر، وهي التي تفتخر بأن لديها أقوى أجهزة الأمن بالمنطقة، وتضع القطاع الساحلي الضيق المكتظ بالسكان تحت مجهرها القوي من أقمار اصطناعية ومناطيد وطائرات تجسس، وتحاصر 1.7 مليون غزي من كل الجهات حصارًا محكمًا بمساعدة دولية منذ سنوات على أمل تحرير جندييها الأسير.

وقد وجد هذا الفشل طريقه في اعترافات أشكنازي وديسكن وموفاز ودغان وغيرهم من قادة الأمن الإسرائيلي.

ويقبع حوالي 6500 أسير فلسطيني وغيرهم من العرب في سجون الاحتلال الاسرائيلي دون أن يجدوا صوتًا لآلامهم لدى مدعي القانون والإنسانية الدولية، بينما يجد شاليط أبواقًا رنانة تذكر اسمه في كل المحافل، وهو الذي أسر من دبابته التي كان يقصف بها الأطفال في القطاع.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

الترمضينة" تعكر مزاج المغاربة في رمضان"

"الترمضينة".. مصطلح مغربي يطلق على الحالة النفسية والسلوكية التي تؤثر على الصائم وتدفعه للانفعال لأتفه الأسباب، ويفسر بها البعض تزايد حالات العنف الأسري والسرقة، وارتفاع معدلات حوادث السير خلال شهر رمضان بالمغرب. وتضرب العديد من النساء ألف حساب لـ"ترمضينة" أزواجهن؛ خاصة خلال شهر رمضان، حيث يسوء مزاجهم ويتعكر صفوه، فترتفع احتمالات وقوع حالات العنف الأسري داخل المجتمع..

وإذا كان أختصاصيون نفسيون يجدون لهذه الحالة التي تنتشر في رمضان مسوغا علميا، لكنه لا يعطي الحق للصائم في الخروج عن طوره. ويرى باحثون اجتماعيون في مجال الأسرة أن "الترمضينة" الأسرية ليست سوى تراكم للسلبيات في العلاقة بين الزوجين.

مظاهر الترمضينة

وتتزايد أعداد ضحايا السير في الشوارع والطرقات بالمغرب خلال شهر رمضان بسبب السرعة المفرطة وعدم التحكم في القيادة، وعدم انتباه الراجلين والسائقين على السواء لاسيما في أوقات الذروة والزحام.

ووفق إحصائيات للإدارة العامة للأمن الوطني المغربي، فقد لقي 5 أشخاص حتفهم وأصيب 78 شخصا بجروح متفاوتة الخطورة خلال اليوم الأول فقط من شهر رمضان المنصرم، مما يعني ارتفاعا مقارنة مع ما تم تسجيله في نفس اليوم من رمضان السنة التي سبقتها.

وتظهر حالة الترمضينة عند السائقين والمارة خاصة بعد مغادرة العمال والموظفين لأعمالهم بعد الدوام، فيتسابق الكثيرون منهم نحو قضاء أغراضهم واقتناء مشترياتهم قبيل حلول موعد الإفطار.

ويشهد المجتمع المغربي أحداثا متفرقة ينسبها أصحابها إلى الترمضينة التي سيطرت عليهم، وأثرت في مزاجهم أثناء ارتكاب جُنَحهم وتصرفاتهم المتهورة.

ويُعد وقت الذروة - بين العصر وأذان المغرب – وقتاً سانحاً بالنسبة للعديد من اللصوص يسهل عليهم خلاله نشل الهواتف المحمولة، وحلي النساء؛ باستغلال الازدحام الشديد الذي تعرفه الأسواق والشوارع في المدن.

ويأتي نشل الهواتف والأموال في صدارة المسروقات خلال شهر رمضان، تتبعها قضايا أخرى من قبيل استهلاك المخدرات أو المتاجرة فيها، وفق مصالح رصد الجرائم بمديرية الأمن المغربي..

فتيل الحروب المنزلية

وتتجلى مظاهر "الترمضينة" أكثر في البيوت والعلاقات بين الأزواج، حيث لا تخفي العديد من الزوجات خشيتهن من حدة مزاج أزواجهن خلال نهار رمضان، مما قد تترتب عليه خصومات ومشاحنات وأحيانا عنف جسدي.

وبالنسبة للسيدة فضيلة - أم لأربعة أبناء - فإن زوجها الذي يعمل نادلاً في أحد مقاهي الرباط، يتخذ من رمضان عطلة سنوية له، ويُفسد عليها حياتها في أيام هذا الشهر المبارك، فهي تحاول جهدها أن لا تقوم بأي شيء قد يُشعل فتيل الحرب بالمنزل.

وتقول فضيلة إنها تدعو الله تعالى دومًا أن لا يقع مكروه خلال رمضان بسبب حدة طباع زوجها، خاصة أنه يمكث في المنزل طيلة اليوم، الأمر الذي يجعل احتمالات وقوع سوء الفهم كثيرة بينه وبين أبنائه.

وتشرح هذه السيدة بأن زوجها يصبح في نهار رمضان شديد العصبية، ولا تنتهي تعليقاته على كل شيء في البيت، سواء تعلق الأمر بالنظافة أو بالمطبخ أو تدبير الوقت أو كيفية تهيئة مائدة الإفطار، مضيفة أنها تتمنى أحيانا أن يقضي زوجها يومه كله مستغرقا في النوم؛ حتى لا تحدث الصراعات بينهما.

وإذا كانت فضيلة تحاول امتصاص "ترمضينة" زوجها بفضل مرونتها وذكائها، فإن زوجة أخرى تقول إن دهاءها لم ينفع في منع زوجها من مضاعفات الترمضين، فقد أضحى شهر رمضان لدى السيدة رابحة - الأم لثلاثة أطفال - شهر العراك اليومي مع زوجها المدمن على التدخين.

ووصفت رابحة في حديثها السويعات القليلة التي تمتد بين وصول زوجها إلى البيت بعد انتهاء دوام العمل وبين موعد الإفطار، بأنها جحيم حقيقي؛ تتجرع خلاله مرارة كلماته المهينة، ويصل الأمر أحيانا إلى حد التعنيف الجسدي.

الغضب هو السبب

وتعليقا على مثل هذه الأحداث التي يعزوها البعض إلى حالة "الترمضينة" التي تسيطر عليهم، يقول الدكتور خالد العلج، الخبير النفسي المتخصص في علاج الأعصاب، إن الترمضينة ترتبط بالغضب الذي ينتاب بعض الناس بسبب مواقف يكونون طرفا فيها.

وأضاف لعلج :" اللا شعور هو التفسير النفسي لهذه الحالة التي يصر الناس على إلصاقها بالتحولات الفسيولوجية والذهنية التي تصاحب صيام البعض في شهر رمضان، و اللا شعو آلية من آليات النفس البشرية التي تعمل دون تحكم من الشخص، فيبدر منه أحيانا ما قد يفاجئه هو نفسه أو يفاجئ من يحيط به".

وبالنسبة للمحلل في علم النفس الاجتماعي محمد أزلماط، فإن الترمضينة واقع حاصل لا يُرتفع عليه، وتحدث نتيجة تغيرات ذهنية وجسدية واجتماعية تواكب شهر رمضان، ولعل أهمها التحول الذي يطرأ على الساعة البيولوجية للإنسان.

ويستطرد أزلماط بأن الترمضينة تصيب أكثر المدمنين على التدخين أو على تناول المخدرات، والمدمنين أيضا على الشاي والقهوة بسبب احتوائهما على مادة الكافيين التي يسبب انقطاعها خلال شهر رمضان تأثر بعض خلايا الدماغ بذلك، الشيء الذي ينتج عنه شعور تلقائي بالغضب والاستثارة العصبية الشديدة.

ويستدرك المتحدث بأن كل هذه المتغيرات رغم حدوثها لا تعطي أبدا الحق للصائم أن يسيء الأدب؛ أو يخرج عن طوره واتزانه خلال شهر رمضان، لأنه شهر التسامح والإيثار والمودة، لا شهر الانفعال والعداء.

هروب من المسؤوليات

وبالنسبة للباحث الأسري عمر السماط، فإن الترمضينة التي تصيب العديد من الأزواج وتؤثر بشكل سلبي بين العلاقات الأسرية خاصة بين الزوج وزوجته خلال رمضان ليست سوى عملية تراكمية لكثير من السلوكيات السلبية بين هذه الأطراف. ويشرح السماط بأن مجموعة من الرواسب السلوكية تتجمع شيئا فشيئا لدى الزوج ـ كما الزوجة أيضا ـ طيلة شهور السنة، منها ما يفرغ شحناته عاطفياً، عبر الصياح أو الغضب، ومنها ما يتراكم في دواخله، فيأتي شهر الصيام ليستغل ما يسمى بالترمضينة، ويجعلها ذريعة لتفجير تلك الترسبات في وجه زوجته وأبنائه.

وعبر السماط عن استغرابه من أن تصبح كل السلوكيات المرفوضة، من غضب وصراخ وعداء وانفعال سلبي بين الزوجين أو بين الأب وأبنائه تدخل في إطار الترمضينة، مضيفا أنه لا شيء منطقي يفسر كل هذه الحالة المتغيرة التي تعتري بعض الصائمين في رمضان.

وأوضح الباحث بأن هناك من الناس من يتخذ الترمضينة سبباً حتى يزيح عن كاهله بعض المسؤوليات الاجتماعية والأسرية والتكليفات الشرعية من قبيل ملازمة المسجد أو صلة الرحم أو قراءة القرآن، حيث يتعذر بأنه "مرمضن" ولا يستطيع القيام بكل هذا خلال نهار رمضان. وبالتالي، يخلص المتحدث، لا ينبغي تهويل موضوع "الترمضينة" رغم أن معظم المغاربة يتداولون آثارها السلبية على طباع الصائم، فالمسلم هو من سلم المسلمون من لسانه ويده، سواء في رمضان أو غيره وتحت أي ظرف يعيشه.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان

الصداع في رمضان

كثيرا ما يصاب البعض بالصداع خاصة مع الصيام في رمضان‏، ويرجع ذلك إلى تغيير عادات تناول الطعام والشراب‏، وقلة السوائل في الجسم‏، ونقص سكر الدم الذي يحتاج إليه المخ. ومن مسببات الصداع أيضا في الصيام زيادة حموضة المعدة‏، والإحساس بالجوع وقد تزداد حالات الصداع عقب الإفطار بسبب تناول الإفطار بسرعة‏، أو تناول كميات كبيرة من الطعام، أو تناول بعض الأطعمة التي تزيد من الإحساس بالصداع مثل بعض أنواع الجبن والشيكولاتة والآيس كريم كما تساهم أيضا بعض الانفعالات الخارجية الحادة في حدوث الصداع النصفي الذي تعاني منه النساء أكثر من الرجال‏،‏ هذا إلى جانب وجود بعض المشاكل الفسيولوجية في الجسم.

ويؤكد الأطباء على أن تناول جرعات كافية من فيتامين‏(‏ ب‏2)‏ يمكن أن تقي من الصداع الناتج عن الجوع خلال الصيام كما أن تناول فيتاميني (‏ ج‏)‏ و‏(‏هـ‏)‏ يساعدان أيضا على تخفيف حدة الصداع الناتج عن الصيام.

وفي النهاية يجب على كل ربة بيت أن تبعد عن مائدتها في إفطار رمضان خاصة بالنسبة للصائمين من أفراد أسرتها الذين يعانون من نوبات للصداع بعض الأطعمة‏..‏ مثل الجبن بأنواعه المختلفة‏& ‏ والشيكولاتة..‏ والآيس كريم والمثلجات عموما‏& ‏ وأيضا الأطعمة الدسمة والمخللات‏.‏

القهوة والشاي في رمضان‏

الإفراط في شرب الشاي والقهوة بعد الإفطار يؤدي إلى توتر الجهاز العصبي وربما يؤدي إلى صعوبة النوم، كما أن تحلية الشاي بالسكر مع قلة المجهود المبذول بعد الصيام يؤدي إلى زيادة الوزن.‏

الإفراط أيضاً في شرب القهوة ضار من الناحية الغذائية لأنها تساعد على سرعة صرف الجسم لأملاح مهمة ومفيدة للجسم كالزنك والبوتاسيوم والكالسيوم. يؤدي الإفراط في شرب القهوة عند البعض إلى الإصابة بالصداع النصفي والصداع الكلي خلال النهار والناتج عن غياب الكافيين عن الدم.‏

يقول الأطباء: إن شرب فنجان أو فنجانين يوميا من القهوة لا يؤذي، بل قد يفيد البعض ولكن شرب خمسة فناجين أو أكثر يمكن أن يؤدي إلى رفع نسبة احتمال الإصابة بأمراض القلب بنسبة 50%.‏

وينصح الصائم بالاسترخاء قليلاً خلال الفترة بين صلاتي المغرب والعشاء حيث أن ذلك يزيد من كفاءة الهضم ويزيد من سرعته ويساعد على توفير احتياجات الجهاز الهضمي من الدم لعدم احتياج الجسم إلى دم إضافي لتلبية احتياجات أنشطة أخرى.

وينصح الصائم كذلك بالتقليل من تناول الدهون في وجبة الإفطار، فالأغذية ذات المحتوى المرتفع من الدهون تثقل على المعدة، وتجعل عملية الهضم تستغرق وقتاً أطول، وقد ينتج عنها عسر هضم وتلبك معوي، بالإضافة إلى التأثيرات الضارة الأخرى للأطعمة الدهنية، ومنها زيادة نسبة الكوليسترول في الدم، يضاف إلى ذلك أن امتلاء المعدة بما يزيد على طاقتها من الطعام والشراب يؤدي إلى الضغط على الحجاب الحاجز، وبالتالي يعوق ميكانيكية التنفس، فيجعل الصائم يشعر بضيق التنفس والإعياء.

تابع القراءة »

مصنف في : فسحة رمضان